В Україні існує давня традиція відвідувати могили померлих родичів у великодні дні. Дехто робить це на сам Великдень, інші — протягом Світлого тижня, а багато хто — наступної неділі після Великодня, у так звані Гробки чи Проводи. За звичаєм, на могили несуть крашанки та пасочки. Як церква ставиться до такого звичаю, пояснили священнослужителі.
Священник ПЦУ, військовий капелан ЗСУ Тарас Видюк наголошує, що ця традиція не є частиною церковного святкування Великодня. На його думку, для померлих значно важливішою є молитва за їхні душі, а не їжа. “Краще помолитися, згадати померлих з любов’ю і, за можливості, замовити за них молитву в храмі”, — радить він.
Протоієрей ПЦУ Георгій Коваленко додає, що питання їжі на кладовищі — це здебільшого місцева традиція. Хоча церква не накладає суворої заборони, вона закликає людей включати критичне мислення та шукати справжній сенс у своїх діях. “Традиція, яка не відповідає істині, є лише старим забобоном. Важливо, щоб ми позбувалися забобонів, розуміли сенс традиції, а не робили щось, бо “так заведено”, — пояснює протоієрей. Він закликає ставити запитання про значення традицій, щоб не втратити їхній справжній зміст.
Священник УГКЦ Олег Харишин називає їжу на могилах “окультизмом” і застерігає від подібних дій. “Не треба такого робити. Вірити в те, що померла людина прийде та куштуватиме освячені продукти — це вже спіритизм. Померлі духовно присутні з нами через молитву і пам’ять про них. Не займаймося окультно-забобонними речами. Це неправильно”, — сказав він.
Отже, хоча церква не забороняє приносити їжу на могили, священнослужителі закликають переосмислити цей звичай і зосередитися на молитві та щирій пам’яті про померлих.
